lunes, 4 de junio de 2012

Bolero de Ravel

Un hermoso bolero, su autor Joseph Maurice Ravel (Ciboure, Labort, 7 de marzo de 1875 – París, 28 de diciembre de 1937), para el año de 1928 estrena su obra basada en el ritmo de bolero español. Esta obra tiene una repetición rítmica, pero marca algo interesante,  el contraste entre divisiones binarias y ternarias, simetría y antisimetría rítmica que suele denominarse en la música como síncopa, aunado a una gran riqueza tímbrica en la interpretación de la misma línea melódica por los distintos instrumentos de la orquesta. El maestro Ravel comentó en cierta ocasión:


 "Deseo vivamente que no haya ningún malentendido respecto al tema de esta obra. Representa una experiencia en una dirección muy especial y limitada, y no hay que pensar que la pieza busca conseguir otra cosa de la que se espera. Antes de la primera ejecución, hice aparecer un anuncio en el que se decía que yo había escrito una pieza que duraba 17 minutos y que consistía enteramente en un entretejido orquestal sin música —en un largo crescendo muy progresivo. No hay contraste y no hay prácticamente invención excepto en el modo de ejecución. Los temas son impersonales —melodías populares árabe-españolas típicas. Y (aunque se haya pretendido lo contrario) la escritura orquestal es simple y directa, sin ningún asomo de virtuosismo. […] Ésta puede ser la razón de que no haya un solo compositor al que no le guste el Boléro [su denominación en francés] —y desde su punto de vista tienen razón. He hecho exactamente lo que quería, y depende de los oyentes tomarlo o dejarlo." *

Sin embargo, el mismo Ravel, no se esperaba que su obra tuviese tanta apreciación por el público a lo largo del siglo XX.   


martes, 22 de mayo de 2012

De que

Conozco algunas personas que se asemejan a mi entorno. Las que no se asemejan amplían mi mundo.
Veo algunas personas que están en mi entorno, y las que no veo abren mis ojos.


jueves, 26 de abril de 2012

Islas

He vivido siendo un náufrago de mis aspectos
náufrago de conocimiento
sociabilidad, esperanza y contemplación
náufrago en otras islas en el mismo instante de ver lo náufrago que soy
mis nichos, quedadeces me han hecho niño
y en ocasiones envejezco sin sueños para contar

miércoles, 11 de abril de 2012

Poema del emperador Liang Wu Di (502-549)


生我之前、谁是我。
生我之后、我是我。
长大成人、方知我。
阖眼曚胧、我是谁。
梁武帝。


Shēng wǒ zhīqián, shéi shì wǒ?
Shēng wǒ zhīhòu, wǒ shì wǒ.
Zhǎng dà chéngrén, fāng zhī wǒ.
Hé yǎn méng lóng, wǒ shì shéi?
                                               
                                                Liáng Wǔ Dì .


Antes de nacer, ¿quién soy yo?
Después de nacer, yo soy yo
Madurando, comprendo mi ego
Cerrando la mirada nublada, ¿yo soy quién?
                                                   
                                                     Liang Wu Di  (502-549).

Fuente: Prof. Rosalía Chen.

domingo, 1 de abril de 2012

ài yě ān

Los sinogramas chinos tienen especial interés. Dentro de cada símbolo existe una respiración y gracioso movimiento en el corazón.
Un trazo repetidas veces realiza una oración. Escuchando el viento, respiración del mundo, me sumerjo en la historia realizada por los pensadores y otra más trascendente que escriben las hojas de los árboles.

jueves, 21 de julio de 2011

Ávila desde la parroquia

De viejos archivos lanzo la llamada
memoria de vientos que visitan montañas
árboles que arrullan al paso del mar
arriba,
una fila empedrada
abajo el poblado que se anexa a la inmensa ciudad
Estamos a su merced
al otro lado habitan las olas que dejan su aroma salobre
en las hojas de los árboles
Nosotros cual calcáreos profetas
dejamos marcas de barro y metal a sus pies
arriba esta el viento que recuerda su salitre en las ramas de los árboles.

martes, 31 de mayo de 2011

Tao Te Ching, Lao-Tse (Dào dé jīng, Lǎo Zǐ) 81



xìn yán bù měi,
měi yán bù xìn.
shàn zhě bù biàn,
biàn zhě bù shàn;
zhī zhě bù bó,
bó zhě bù zhī.
shèng rén bù jī:
jì yǐ
wéi rén

yù yǒu:
jì yǐ
yǔ rén

yù duō.
tiān zhī dào:
lì ér bù hài.
shèng rén zhī dào:
wéi ér bù zhēng.

Las palabras confiables no son bellas
las palabras bellas no son confiables.
Los expertos no discuten,
los que discuten no son expertos;
el sabio no es erudito
el erudito no es sabio.
El sabio no atesora:
De modo que cuanto más 
hace para otros,
el mismo 
más tiene;
de modo que cuanto más
da a otros,
el mismo
más posee.
El Tao del cielo:
Favorece sin perjudicar,
El Tao del sabio:
Crea sin luchar.

Escrito en Pinyin tomado de http://www.tao-te-king.org